성선원(成仙院)

신교는 음양쌍수의 고급 테크닉입니다. 양과 음, 남과 여의 에너지를 교환하는 것은 체교와 다를 것이 없습니다. 다른 것은 바로 방식입니다. 신교는 성관계를 하지 않고 에너지를 교환하는 것입니다. 중국의 고서 금단진전에 보면 "신은 섞어도 몸은 섞지 않고, 두 사람은 옷 고름을 풀지 않으며 상대방을 신을 대하듯이 공경하라." 라는 내용이 적혀 있습니다. 이것은 신교를 묘사한 것으로 신교를 행 할 때 옷을 벗지 않고, 성관계를 하지 않으며 상대방을 신을 공경하듯이 공경하라는 이야기 입니다. 재미있게도 신교의 에너지 교환은 체교와 조금 다른 방식으로 되어 있으며 에너지가 지나가는 길 또한 조금 다릅니다. 이 부분은 다음에 이야기하겠습니다. 사실 신교는 어떤 것이라는 언급은 많지만 이것을 어떻게 하는 것인지 실..

내단학 2019. 8. 13. 16:26

음중양은 음기속에 양기가 있다는 것입니다. 풀어서 이야기 하면 음기 속에 있는 양기를 취한다는 이야기입니다. 양중음은 양기속에 음기가 있다는 것이고, 풀어서 이야기 하면 양기 속에 있는 음기를 취한다는 이야기입니다. 전자 음중양은 여성에게서 취한 음기를 음양쌍수의 방식으로 일주천하여 양기로 변환하여 받아드리는 것이고, 후자 양중음은 남성에게서 취한 양기를 음양쌍수의 방식으로 일주천하여 음기로 변환하여 받아드리는 것입니다. 변환을 한다고 이야기 했지만 양기나 음기 중 필요한 것만 취하는 방식을 사용하기도 합니다. 이것이 보통 음양쌍수에서 이야기하는 음중양과 양중음입니다. 사실 위의 방식은 처음 음양쌍수를 접한 사람이 하기에는 조금 어려운 방식입니다. 그 이유는 음기와 양기를 분류하는 것은 쉬운 것처럼 느껴..

내단학 2019. 8. 13. 15:35

재접법 혹은 음양쌍수는 선도의 천지인 수련 법 중 인에 해당하는 것으로 인단법이라 부르는 선도식 방중술을 이야기하는 것입니다. 참고로 천단법은 호흡법이고 지단법은 약식 즉 몸에 부족한 부분을 약과 음식으로 조절하는 수련법입니다. 인단법에 해당하는 선도식 방중술인 음양쌍수는 우리가 알고 있는 잠자리 테크닉인 방중술과는 조금 다른 부분이 있습니다. 방중술은 세간에 알려져 있는 것으로 보면 그냥 잠자리 기술입니다. 남성이나 여성을 어떻게 흥분 시키고 어떻게 체력 소모없이 더욱 길고 즐겁게 즐기는 것인가에 초점이 맞춰진 것으로 알려져 있습니다. 하지만 선도식 방중술인 음양쌍수는 성관계 도중에 기(에너지)의 교환을 하는 것이 특징입니다. 서로간의 부족한 기(에너지)를 교환하며 부족한 부분을 보완하는 것이 음양쌍수..

내단학 2019. 8. 13. 15:32

눈을 감고 있으면 혼(魂)은 간에 있고, 귀가 듣지 않으면 정(精)은 신장에 있고, 혀가 말하지 않으면 신(神)은 심장(心)에 있고, 코가 냄새를 맡지 않으면 백(魄)은 폐에 있고, 사지가 움직이지 않으면 의(意)는 지라(脾)에 있다. 그래서 이것을 오기조원(五気朝元)이라한다. 금단사백자에서 발췌

내단학 2019. 8. 13. 15:30

이번에는 내단법 이전에 있었던 외단술에 대해서 이야기 해보겠습니다. 내단법 이전에 고대 중국에는 외단술이라는 것이 있었습니다. 외단술은 고대 중국인들의 불로불사에 대한 열망에서 그 시작을 찾아 볼 수 있습니다. 불로불사의 대표적 케이스는 바로 여러분들이 잘 아시는 신선입니다. 이 신선이 되는 방법으로 신선을 찾아 심산유곡을 찾아 다닌 사람들이 있습니다. 이들의 목적은 위에서 이야기한 바로 불노불사입니다. 신선을 찾아서를 찍던 사람들에 의해서 외단 제조의 역사가 시작되었다고 전해집니다. 사실 워낙 이런저런 이야기가 많아서 정확한 유래는 알 수가 없습니다. 옆 마을 돌쇠가 어떤 산에서 신선을 만나 받은 단약을 먹고 신선이 되었다는 이야기가 이 때부터 떠돌기 시작합니다. 위의 소문과 비슷한 소문이 떠도는 것과..

내단학 2019. 8. 13. 15:29

쌍수파 즉 음양쌍수파 혹은 재접파라 불리는 이 계열은 남종을 시작으로 보고 있습니다. 선도의 유구한 역사는 오진편이라는 책이 나타나면서 급격한 변화가 시작됩니다. 오진편의 해석을 두고 선도는 크게 북종과 남종으로 분리 됩니다. 이 후 중국 선도의 행법은 두 개의 큰 흐름으로 나누어집니다. 청수파와 쌍수파(재접파) 청수파는 북종으로 대표 되고 가장 유명한 곳은 원대의 선도 단체 전진파입니다. 제접파는 남종으로 대표 되고 가장 유명한 곳은 육잠허의 동파입니다. 이러한 큰 흐름이 나타난 이유는 앞서 이야기 한 것처럼 장백단이 쓴 오진편의 해석 차이입니다. 오진편의 해석에서 음양의 조화에 대한 해석에서 차이가 발생한 것입니다. 자신의 몸의 음양의 조화를 찾아서 자신의 몸에 단을 만드는 내단술을 행하는 것으로 해..

내단학 2019. 8. 13. 15:18

이번 연재에서는 잠시 선도의 역사에서 나타난 선도의 파에 대해서 이야기 해보겠습니다. 선도의 시조는 보통 노자 즉 도교에서 태상노군으로 부르는 그에게서 시작되었다고 보는 견해있습니다. 이것은 도교에서 하는 이야기 이지만 노자 이전에 도교와 비슷한 원시종교가 있었다는 기록이 있습니다. 그리고 도교에서 이야기하는 방술은 신선방술이라 부르던 것이 도교에 흡수 된 것입니다. 초기부터 하나였던 것은 아닙니다. 방술을 연구하는 사람을 방사라 부르고 이것을 방선도라 불렀습니다. 그래서 선도의 뿌리는 이 방선도에서 찾을 수 있습니다. 재미있게도 이 신선방술이 주로 연구된 지역이 백두산 인근과 발해만 지역이었습니다. 즉 한반도 일대에 많았다는 것입니다. 이것은 중국 내에 기록이 있습니다. 선도의 시작은 보통 전국시대 이..

내단학 2019. 8. 13. 15:09

우리가 익히 알고 있는 선도의 시작은 무엇일까요? 밑에 있는 글인 단약 장대한 삽질의 역사에 나오는 것처럼 불로불사입니다. 불로불사를 위해 금단을 하던 것이 선도의 시작이라고 이야기 했습니다. 단약을 만드는 것을 외단법이라는 것도 기억을 하실 것입니다. 기를 이용해서 내부에 금단을 하는 것은 내단법입니다. 이것도 기억하실 것입니다. 내단법에서 이야기하는 정은 외단법에서는 어떻게 이야기 할까요? 내단법에서 이야기하는 정이 인간 생명의 원천이라면 외단법에서 이야기하는 정은 천지 생명의 원천입니다. 이 천지 생명의 원천은 무엇일까요? 그것은 바로 수은, 주사, 유황 등의 광물을 이야기하는 것입니다. 그렇기에 외단법에서 만드는 단약에는 저 광물들이 필수적으로 들어갑니다. 다들 아시겠지만 저 광물들은 먹어서 좋을..

내단학 2019. 8. 13. 15:07